Метки
Драма
Психология
Hurt/Comfort
Ангст
Развитие отношений
Элементы ангста
Элементы драмы
Упоминания алкоголя
Элементы дарка
Философия
Элементы флаффа
Здоровые отношения
Мироустройство
Боль
Воспоминания
Музыканты
Одиночество
Разговоры
Буллинг
Депрессия
Психологические травмы
Упоминания курения
Современность
Упоминания смертей
Элементы гета
Элементы фемслэша
Самоопределение / Самопознание
Становление героя
Нервный срыв
Упоминания религии
Больницы
Люди
Социальные темы и мотивы
Дневники (стилизация)
Боевые искусства
Рассказ в рассказе
Последствия болезни
Металлисты
Вегетарианцы / Веганы
Описание
Что происходит после осознания конечности себя и всех людей и понимания собственного одиночества? Когда вопросы «в чём смысл жизни?», «зачем жить, если всё равно умрёшь?» и «что такое любовь?» перестали беспокоить, им на место пришли другие: «кто я? есть ли свобода? что ждёт нас в будущем?» Герои продолжают поиски в философии, психологии, литературе, современной культуре и науке, чтобы разобраться в себе, этой запутанной и сложной жизни и преодолеть депрессию. Как же жить дальше, "после смерти"?
Посвящение
П., моему лучшему другу, за быстрое прочтение новых глав и обратную связь.
В. и Д. — за ожидание и стимул писать.
В.А., моему психотерапевту.
Моей любимой, ласковой, доброй И.
А может, даже и Яне — за жёсткое отвержение и за упоминание Хокинга. Смотри, сколько всего теперь изучено мной.
9. После Нового года мало что меняется
07 января 2022, 09:16
По дороге мы вернулись к книгам.
— Я вспомнила, в «Братьях Карамазовых» ещё большое место отведено мыслям о том, что каждый перед всеми виноват. Иной раз этого даже чересчур. Эта мысль несколько раз повторяется схожими сюжетами. Но мне сложно было её понять, особенно когда кто-то там стал просить прощения у птицы. Но я вижу здесь сходство с немного другой мыслью из «Экзистенциализм это гуманизм» Сартра: каждый несёт ответственность за всех — я её понимаю так, что, делая что-то, надо понимать, что это отразится на всех, особенно если тебя ассоциируют с кем-то — от, например, «айкидоки» до «человека». Но про птицу не понимаю.
— Мне это понятно в форме современной трактовки, но она не подходит для того времени.
— А что за трактовка?
— Ну она сама мне сейчас пришла в голову, или раньше. Очень простая. Что человек виновен за изменение климата и уничтожение природы; точнее даже, не человек — человечество, но так как человек это образец человечества, что он, как ты или Сартр сказали, несёт за всех ответственность, то он и виновен перед единичной птицей как представитель человечества.
— Мм.
Я замолчала и задумалась. Саша тоже замолчал, а минут через десять сказал:
— Вот тоже вспомнил. В «Пути мирного воина» также упоминаются важность дыхания и «быть здесь и сейчас». Спросят тебя: «Который час?» — а отвечать надо всегда «Сейчас». И почти в конце там герой видит себя мёртвым, и как его поедают животные, а их — другие, и чувствует себя единым целым с миром. И ему так легко и хорошо. Так вот, может, поэтому человек виновен перед птицей? Что это и не птица совсем? Потому что всё связано?.. Иногда мне вообще кажется, что я понимаю О-сенсея. Всё одно, всё связано. И даже — что я — целая вселенная. Ну это уж очень просто. Представь рисунок: вселенная это круг. А я — маленький круг внутри. Но начни закрашивать круг вселенной — и в итоге закрасишь и меня внутри. Я часть целого, но по сути пронизан этим целым насквозь, оно — это я, а ещё каждый человек и живое существо, вся природа, мы все одно. Но это какой-то слишком высокий уровень, в реальности, в этой матрице, постоянно погружаешься в какие-то мелочные заботы, злишься на окружающих и прочее, отделяешь себя от них... Ещё там его учитель учит, что надо радоваться без причины. В итоге он живёт вполне обычной жизнью — сначала женится на одной и заводит ребёнка, а в конце встречает давно встреченную девушку и женится на ней, при этом то тут, то там работает, хоть и не на совсем обычной работе — тренером по гимнастике, и даже создал один или два курса. Но мне кажется, против этого я и протестую. Учитель его сам работает на автозаправке механиком. «Ничего особенного» — как главная мысль из небольшой книги Сюнрю Судзуки про дзэн, которую я тоже читал. Ничего особенного, самая обычная жизнь. И умом я понимаю, что вариантов других, по сути, нет, кроме как жить обычную жизнь. И что иную какую-то у меня всё равно не получалось, не получается и не получится жить. Я слишком обычный, со всеми своими загонами и особенностями я всё равно обычный. В «Мирном воине» смерть проходит линией — герою видится самоубийство, он даже всерьёз о нём думал сам, потом авария и больница, смерть другого ученика его наставника и грозящая ему самому, и поначалу его это тревожит, угнетает, но в конце — освобождает, но он сам пишет, что никуда не деться, надо жить обычной жизнью. Наверное, обычная жизнь пугает меня застоем и смертью? Или нападает на моё чувство уникальности и подсознательное «все умрут, но раз я не как все, я не умру»? Пока что смерть меня скорее угнетает, и чем дальше, тем больше, и никак у меня не получается жить легко и расслабленно, никак не получается забыть о всяких проблемах и радоваться без причины, не получается стать никаким мирным воином. Не получается как раз таки — понимаешь? — принять, что я муравей муравейника, что я крохотная частичка, что кто я такой, чтобы бунтовать против огромного целого и идти против него. Автор «Мирного воина» женится и делает детей, прекрасно зная о смерти, но он пускает жизнь через себя или по себе и просто живёт самой обычной жизнью, и всё у него получается... А я — меня это не устраивает, но у меня тоже есть школьное и универское образование, есть работа, всё по одной колее, разве что в армию не пошёл, и при этом ничего особенного не получилось добиться, и жизнь, по сути, не радует...
Я лишь вздохнула, закрыла глаза и положила голову ему на плечо. Кто его знает, почему мне в конце первого Дневника тоже стало легко... Но как раз тогда, зимой, меня и начало откатывать назад. Быть может, автор описал лишь свои первые впечатления, а уже после написания той книги и его начало накрывать какой-то тревогой? Вот только наверняка, достоверно Саше этого автор не сказал, это лишь теория.
По возвращении домой я решила, что мы вполне достаточно времени провели вместе и что надо бы побыть в одиночестве, чтобы снова друг по другу соскучиться. Однако расставание было довольно грустным и даже отчуждённым, прохладным. А на следующий день я получила смс от Саши: «Я заболел». Я быстренько сходила в аптеку за Терафлю и поехала к нему, и в итоге осталась у него на весь день и ночь, хоть он и боялся, что я тоже заболею. Не беда, сказала я, вместе болеть веселее. Мой любимый стал похож на невыспавшегося нахохленного вялого расстроенного воробья. Градусник показал 37 ровно, но Саша проходил в штанах и кофте почти весь день. Я спросила его, тёплая ли у него обувь — может, ноги промочил, — но он сказал, что да, тёплая, непромокаемая. Странно. Я приготовила нам бурый рис с овощами, сходив за ними в магазин. По его предложению мы посмотрели «Холодное сердце» — сначала первую часть, а после перерыва и вторую. Мне было интересно, а ещё я заметила, что вторая часть словно пытается мягко сказать детям, что всем придётся умирать — не сейчас, но однажды. Сашины же мысли были связаны больше с личным.
— Когда я впервые смотрел первую часть, я чувствовал особое сходство с Эльзой — мне казалось, что я не могу быть с обществом, и я действительно был тревожным, а когда-то хотел выбрать стратегию гордого злодея и обратить одиночество не в вынужденность и недостаток, а подлинное желание и достоинство. Но смотри: в финале Эльза приходит в гармонию — с собой и, главное, другими, в ней исчезает напряжённость. И во второй части она смотрится действительно сильной волшебницей, и в конце второй части становится действительно крутой в своём спокойствии и расслабленности. Там она уже больше похожа на тебя — пытается разобраться во всём и найти мать. Но в то же время будто и Анна похожа на тебя — не только именем. Анна ведь по-своему очень сильна. А я — я так и остался Эльзой из начала или середины первой части — нестабильной, загоняющейся, тревожной, неправильно понимающей, случайно ранящей, испуганной и слабой. Запутавшейся. И никакой гармонии достичь у меня не получается. Гармонии правильной, не совсем уж детской наивности Олафа, ведь многие стремятся вернуть мироощущение ребёнка. И ещё мне отдельно нравится, что Эльза таки остаётся особенной — она и так королева, но у неё особенная жизнь, не как у Анны. Анна по-своему тоже очень гармонична — с жизнью, но мне неприятно такое, а добиться гармонии как у Эльзы я не могу...
На вечер мы заказали вегетарианскую пиццу, а после вкусного ужина и уютного разговора о гостинице легли спать. Однако Саше было сложно уснуть, он беспокойно вертелся, и вскоре — он сам попросил — я оставила его, а сама легла на полу. Но вскоре Саша сходил выпить ещё стакан Терафлю, а минут через пять его отсутствия я прошла на кухню и обнаружила его там дремлющим за столом. Я вздохнула, сходила за одеялом и укрыла его. Когда мои руки были около его плеч, он поймал одну из них своей и негромко сказал: «Спасибо». Подумав, я села напротив него и спросила: «Хочешь поговорить?» Он с закрытыми глазами помотал головой и сказал: «Нет. Я просто посижу тут немного. Иди, я потом приду». Я просто ответила: «Хорошо», — и ушла спать. Да, я избегаю постоянной совместной жизни, хотя наверняка мы бы сэкономили деньги, если бы жили вдвоём в одной квартире, будь то одна из наших или какая-то двушка вместо них (и то не факт, что тогда бы сэкономили). Но всё же мы проводим немало времени вместе, и у нас есть какой-никакой быт. Мне было приятно, что у нас всё получается, что такие моменты происходят и проходят спокойно, что нет никаких страстей и чрезмерных эмоций и загонов. Я ведь до этого так вот особо ни с кем не жила, только с Линдой.
Утром я проснулась рано, резко и с тревогой и сразу посмотрела на кровать. Саша спал. Я нехотя поднялась и пошла в душ и на кухню, понимая, что нужно инициировать не очень приятный разговор. Что я и сделала, когда Саша проснулся и поел.
— Саш, мне надо у тебя кое-что спросить. То ли это был сон, то ли какая-то мысль, но меня кое-что теперь тревожит.
— Говори, не ходи вокруг да около, а то я тоже начну тревожиться.
— Хорошо. Тогда спрошу прямо...
Я набрала воздуха и выдохнула:
— Твой нудизм — это подготовка к тому, что однажды у тебя случится инсульт и ты окажешься голым в больнице?
Он с удивлением посмотрел на меня, а потом произнёс то, чего я боялась услышать:
— Ага. Не целиком, но в большой степени это так и есть. Вот уж действительно озарение тебя посетило. Ты прям агентша Купер.
— Оставь это! Оставь! — Я почти сразу начала кричать и наступать на него. Он несколько оторопел.
— Оставь это в прошлом! Хватит цепляться за тяжёлое в прошлом и думать о плохом будущем! Оставайся здесь и сейчас! Пусть в этом году и дальше у тебя этого не будет! Это неправильно!
Он нахмурился и с жёсткостью сказал:
— Знаешь, я привык думать, что у нас на работе такие мысли неизбежно приходят в голову если не всем, то большинству, и что так и работает мозг — пытается как-то подготовить к вполне вероятному плохому событию, чтобы смягчить удар. Я понимаю твои чувства, но, пожалуйста, успокойся и сама подумай. Мы ведь говорили про ложное чувство исключительности. Так вот, у тебя сейчас включилось именно оно. Но инсульт действительно может случиться с кем угодно — и со мной, и с тобой. И глаза на это закрыть я не могу, да это бы как раз и было неправильно — узнав, плюнуть и делать вид, что ничего ты не узнал, что всё прекрасно, что нет болезней и смерти. Ведь если они наступят, это будет очень больно, если думать, что они не могут случиться. А я так пытаюсь заранее справиться, ищу варианты, стратегии поведения. Инсульт, реанимация, отделение — это ведь близость к смерти. Беспомощность. Как мне себя вести? Как мне себя вести перед лицом угрозы смерти или просто в положении человека, который сам не может сходить в туалет и поесть? Что мне делать со всей моей гордостью, если мне скажут сходить в туалет в памперс? Как мне прикажешь воспринимать ситуацию, когда меня будут вертеть влево-вправо, вытирая с разговорами моё дерьмо и надевая памперс? Мне молчать с комом в горле? Не есть и не ходить в туалет, чтобы ослабеть и потом мне сделали клизму, потому что у меня запор? Что мне делать? Кто скажет мне, что мне делать, если меня ёбнет инсульт? Да, он может пройти почти без последствий, а может сделать овощем. Как мне, чёрт побери, всё это пережить, если это случится? С горечью говорить, что когда-то я был санитаром, а теперь вот пациент, или пытаться им помочь, или думать о карме и иронии судьбы? Ты закрываешься от всего этого, а я там был. Да можешь ли ты меня понять в полной мере?
И тут я осознала, что меня пронзило и захватило желание дать ему пощёчину. Кажется, я уже заносила руку для удара. Я замерла, осела на стул, скрючилась, закрыла глаза, закрыла уши руками, а потом глаза, крепко зажмурилась — и заплакала. Мой рот искривился, и из него стали прорываться звуки, которые сложно передать текстом. Я крепко сжимала зубы, но эти звуки прорывались, а слёзы текли из глаз. Потому что я поняла, что повторилась ситуация с Линдой, только теперь Линдой стала я. Потому что — да, я не могла в полной мере понять его. Потому что. Очень много поняла, но ничего из этого нельзя ухватить и передать. Да может, мне только показалось, что я поняла, а это был лишь всполох, в котором я увидела чеширскую улыбку судьбы. Я плакала и долго не ощущала, что он стоит передо мной и бережно гладит мою голову, которой я в него уткнулась, а другой рукой, кажется, обнимает меня.
— Прости, ма... Ань, прости. Некоторые вещи не надо говорить. Иногда надо молчать. Если бы я был киллером, мне бы надо было молчать или врать о своей работе. Я не киллер, но мне тоже надо молчать. Прости, что всё это на тебя вывалил. Не думай об этом. Всё будет хорошо. Может, ты не так поняла, но я не вот что захвачен этими мыслями каждый день. Они лишь иногда появляются и не приносят мне очень уж большого огорчения. Есть в мире война, болезни и смерть, и мы с тобой немного ближе к ним, чем другие, просто я, может, чуточку ближе тебя. Мир вот такой, к сожалению.
Я убрала руки от глаз и приподняла к нему своё зарёванное лицо. Он мягко отодвинул в стороны волосы и погладил меня по щеке. Я положила свою руку на его, повернула голову и поцеловала её, встала и пошла приводить себя в порядок. Потом я с неловкостью сказала ему, что расплакалась в основном из-за осознания зеркального сходства ситуации с той самой катастрофой между мной и Линдой, и ему тоже стало неловко. Я попробовала немного улыбнуться, а он сказал, что всё-таки я его не ударила и, значит, ситуация хоть и похожая, но не идентичная. Всё идёт не по кругу, а по спирали, с некоторыми изменениями. После этого я уехала домой и сразу плюхнулась лицом в кровать. Мне хотелось реветь, но уже не получалось. Больница, вскрытие, обращение к тебе как к объекту, Линда — всё это обрушилось на меня почти сразу после Нового года, как год назад — пощёчина Линды. Хотелось выть. Меня накрыло подавленностью, и вскоре бурные штуки вроде картинок со вскрытия или желания выть ушли из головы. Спасибо тебе, мягкое покрывало подавленности.
Числа 7 или 8 января мы вновь были вместе и что-то смотрели, на тот раз это оказался современный мультик «Гринч» в оригинальной озвучке с субтитрами (так мы смотрели и вторую часть «Холодного сердца»). Конечно, Саша ощущал сходство с самим Гринчем. Мне же было интересно смотреть за собакой, оленем, девочкой и её мамой. Мультик в принципе похож концепцией и итогом на всё тот же «День сурка». Я было попробовала задуматься над единством и изоляцией, но сразу же бросила эту затею. Жаль, что мультик слишком сказочный и в реальности общество тебя не простит. Никто не скажет тебе: «Ты и так достаточно времени провёл в одиночестве, пошли к нам». Тебе даже не дадут высказаться и объясниться, извиниться и молча уйти. Впрочем, мне-то какое дело — это скорее Сашина тема, чем моя. У меня с обществом нет особого противостояния. Хотя в то же время сказано, что Гринч детдомовский, так что доля суровой реальности в мультике есть. Хм, надо бы как-нибудь, наверное, почитать известный «Дом, в котором...», который очень хвалят. Вроде тоже про детдомовцев. Здорово, что мораль понятна и что даже сам «злодей» осознаёт, откуда корни его отчуждения и неприязни к радостному семейному празднику. Кстати, там праздновали Рождество, а не Новый год, как постоянно переводили субтитры. Ещё, кстати, Гринч классно играет на органе. Эх, и зачем я это так расписываю.
На самом деле тот день начался не с мультика. Сначала Саша поиграл мне на гитаре с дисторшном с разными настройками крутилок. Он решил начать осваивать педаль с бурзумовского «Dunkelheit». Даже смешно, что вся суровая метальность образуется просто из-за этого эффекта искажения. Ещё Саша сказал, что наткнулся на альбом Горгорот «Twilight of the Idols», начал кое-что подозревать и разузнал, что ребята, оказывается, вдохновлялись во многом Ницше и Хайдеггером.
И вообще важно совсем не это. Важно то, что к тому моменту я уже нехило загналась темой «а существую ли я вообще». Есть ли я, важны ли мои умозаключения и мысли, и есть ли у меня хоть какая-то свобода, если всё продиктовано векторами да ещё там чем-нибудь? Я думала, я ищу смысл — а это лишь звуковое предназначение? Смерть я осознала из-за звуко-зрительного озарения? Я думала, что я ищу любовь — а это просто зрительный заскок? Я думала про прыжок с балкона и резала кожу, но даже это было предначертано, а не просто выбрано случайно? Я не сделала этого, потому что зрение боится смерти как огня? В конце концов, все мои попытки выйти за рамки условностей, проявившаяся бисексуальность и прочие метания, чувство, что я в ловушке и мне тесно в таком мире — лишь уретральная тяга к свободе и главенству? Что же делает меня мной, почему среди почти 8 миллиардов людей, в которых лишь 8 векторов и их сочетаний, наверное, нет второй или по крайней мере третьей меня? Из-за разных родителей, стран, школ и прочего? Но это всё снаружи, а неужели ничего нет от меня, именно меня? Неужели всё, что казалось мне своей личностью, составлено из вшитой программы и окружения? Неужели меня нет? Если раньше я загонялась по поводу того, тело я или сознание, то теперь я совсем потерялась: а есть ли у меня сознание, или всем руководит подсознание, а сознание попадает в собственную ловушку, будто это оно что-то выбирает, к чему-то приходит? Так может, именно тело, это смертное тело, и есть вся единственная «я»?
И тем же вечером, после «Гринча», когда я сидела в своей квартире в часовой медитации, только под конец которой навязчивые мысли начали наконец немного утихать, меня посетило не иначе как просветление. Я осознала — для упрощения примем эту условность, будто есть «я», — что раз меня нет, значит, я не могу заболеть. Если меня нет, значит, я не могу умереть. Я улыбнулась до ушей, меня накрыло волной радостной энергии, захотелось двигаться и что-то делать. Я — моё тело — побродила по квартире, сходила надолго в душ и легла спать, немного успокоившись.
На следующий вечер я впала в отчаяние, потому что всё это ерунда и психологическая защита от смерти, и вот утром следующего дня я явилась к Саше и всё это ему вывалила. Он выслушал и в ответ сказал банальность в духе «давно известно, что бессознательное во многом определяет поступки и жизнь людей, а так как человек — существо социальное, то и внешнее, социум, его во многом определяет; вектора это лишь попытка заглянуть в бессознательное и рассеять туман, разобраться в бессознательном, чтобы оно наконец перестало тобой рулить, и взять управление в свои руки, начать понимать, что и почему тебя тянет сделать, и согласиться с этим или не согласиться», до которой в принципе и я могла бы дойти в скором времени. С досадой я махнула рукой и тут же уехала к себе, в свою клетку, из которой сразу же ушла на холодную улицу. Опять, опять что-то не так, ну почему я не могу просто нормально жить. Хотелось упасть в снег. Только что всё было просто замечательно — и вот к чему так скоро пришло.
Что еще можно почитать
Пока нет отзывов.