Метки
Описание
Сомнительная мораль Странников (и самих Стругацких) и сравнение этических систем высших существ.
Высокодуховное полезное наслаждение vs бездуховный низменный гедонизм.
01 августа 2025, 11:58
Стругацкие подняли очень важный вопрос — в «Хищных вещах века» нам показана деструктивная гедонистическая буржуазная культура, которая противопоставляется высокодуховной культуре Мира Полудня. Между тем возникает вопрос, кто на деле будет отличать, где проходит граница между бездуховной гедонистической культурой и высокодуховной общественно полезной?
Обращусь к нашей современной культуре. Картина, где Зевс принял облик лебедя и сношал девицу Леду, считается произведением высокого искусства и выставляется в музее и стоит чёрт знает сколько. Между тем, если сгенерировать в нейросети картинку, где лебедь сношает девицу, а потом сказать, что это тот же сюжет из мифологии, то это будет считаться грязной порнографией — оно точно не будет выставлено в музее. Возникает вопрос, где здесь объективный критерий, который отличает высокое искусство от низменной порнографии? Или картины про античный сюжет, где фигурирует похищение Ганимеда — это похищение несовершеннолетнего отвратительным педерастом, который превратился в орла. Показано оно про этом величественно, а не как нечто низменное, порочное, призванное вызвать отвращение к педофилу (в отличие от картин Верещагина вроде «Продажи ребёнка-невольника» и других, посвящённых секс-рабству несовершеннолетних мальчиков в Средней Азии). Или картина, где Кронос пожирает своих детей, также считается произведением искусства, а не какой-то низкопробной вульгарной гиньольной чернухой. Или, скажем, в чём разница между западной гей-культурой и традиционной православной культурой? Скажем, во время крестного хода бородатые мужики в странных одеждах носят с собой муляж человеческого трупа, распятого на кресте в одном нижнем белье. Ноги этого человека, прибитого к кресту гвоздями, полагается целовать. Более того, что православные ритуалы включают в себя целование фрагментов тел умерших людей, а их главный ритуал — причастие — это фактически имитация каннибализма. В том числе для православных нормально положить фрагмент засушенного трупа умершего человека в чашу с водой и потом эту воду пить, называя её святой или освящённой. Когда консерватор видит гей-парад — пусть это будет самый откровенный гей-парад, где будут ходить жирные волосатые мужики в стрингах, в резиновых сапогах, объятые ремнями на голое тело — то это его возмущает, а гомоэротические православные некрофильские образы и ритуальный некрофетишизм — это, по мнению консерватора, духовные скрепы русского народа. Когда дело касается гей-культуры, консерватор с удовольствием поведёт речь о том, что её участники больны психически, о том, как гомосексуалисты подвержены риску самоубийств и наркомании, о том, что это извращенцы, дегенераты и так далее — в свою очередь ему почему-то не приходит в голову задаться вопросом, насколько полезны для психики религии, которые проповедуют вечные мучения для всех, кто её не разделяет? Православная культура и любая религиозная культура такого рода постоянно порождает апокалиптические секты, некоторые из этих сектантов готовы совершать ритуальные самоубийства, как-то замуровать себя и своих детей заживо, но при этом в целом Библия и тому подобные тексты не рассматриваются консерваторами как экстремистские или по крайней мере угрожающие психике своих адептов. Наиболее честные верующие, пережившие длительный опыт трансформации своего мировоззрения, зачастую склонны честно говорить, что традиционные религиозные доктины могут легко травмировать психику человека, особенно если они уверяют, что человек — всегда грешник и что вы постоянно обязаны каяться каждую секунду. В официальной биографии Мухаммада сказано, что он вступил в сексуальную связь с девятилетней Айшей и при этом он назван лучшим из людей — почему это не заботит консерваторов? Консерватор готов осуждать идеологию чайлдфри, но почему-то ему не приходит в голову осудить монашество, которое также препятствует деторождению. Консерватор готов обвинять западные мультфильмы в том, что они демонстрируют молодым зрителям разнообразных монстров и уродов, всяких покемонов и трансформеров — между тем, у него не вызывает вопросов демонстрация двухглавого орла на гербе, хотя двухглавый орёл это тоже противоестественное существо, как покемон, или хуже, которое в природе вообще не выживает, если вдруг появится на свет в результате мутации. «Ну, погоди!» точно можно смотреть детям? Там курящий, антропоморфный явно разумный волк преследует антропоморфного зайца, который в ряде сцен переодевается в девочку. При этом, надо думать, этот волк, когда поймает его, того попытается убить и съесть. Или изнасиловать? Произведение с таким подтекстом, где можно различить подобные смыслы, можно смотреть детям и не бояться за их психику? Куда только смотрит Лига безопасного интернета, мне интересно!
Короче, как мы видим, для представителей костяка человеческой культуры естественно принимать известный препарат этодругин, подчас сложно подобрать объективные критерии, которые бы позволили отличить высокодуховную общественно полезную культуру от низменной деструктивной культуры. Культуру Мира Полудня тоже можно обозвать деструктивной в ряде отношений, так как она со своим культом знаний и науки как минимум погубила одну планету и её жителей опасными «радужными» экспериментами.
Так вот, если автор хочет представить утопию или антиутопию, ему необходимо показать, как там решается вопрос, какие формы культуры дозволены, а какие недозволены? Скажем, представим себе культуру Мира Полудня, где какой-нибудь Мировой Совет учителей и вообще лучших умов принимает решение: мальчики не должны играть в солдатиков (ессно, сюда относятся все видеогиры, где надо кого-то убивать, любые шутеры, стратегии и т.д.), солдатики пропагандируют войну, милитаризм, империализм, капитализм, фашизм и прочие ужасы далёкого побеждённого прошлого. Пусть все мальчики играют в животных или в куклы. Может ли Мировой Совет, руководствуясь такими же соображениями, принять решение, что мальчики должны периодически переодеваться в женскую одежду с целью подавления токсичной маскулинности? Наконец — давайте попробуем посмаковать самые страшные ужасы правых консерваторов — может ли Мировой Совет постановить, что все дети должны смотреть гей-порно с целью выработать в себе отсутствие отвращения к гомосексуалистам, чтобы дети были толерантны к ним, когда вырастут? Попробуйте задать ещё ряд подобных вопросов и вы поймёте, насколько глубока эта проблема. Можно ли в этом далёком будущем читать роман «Мастер и Маргарита» и «Фауст», не признают ли их пропагандой мракобесной поповщины? Можно ли читать «Мою борьбу» и «Доктрину фашизма» пусть хоть с целью понять, насколько вредны эти учения? Можно ли там читать мой магнум опус «Рагнарок Старшего Бога Евангелиона»? Даже если у цензора далёкого будущего не будет претензий к постельным сценам, мизантропическая и нигилистическая идеология Мелькора и Ньярлатхотепа изложена очень подробно, достаточно подробна, чтобы, с точки зрения цензуры, мог существовать риск, что кто-то может в неё серьёзно уверовать [1].
В своё время русский националист Константин Крылов (Михаил Харитонов) очень яро критиковал советскую фантастику за, то что она не могла осветить как следует три вечные темы человечества — это насилие, секс и политика. Я согласен с ним, что эти темы являются основными для всей человеческой культуры. Насилие мы в идеале избегаем и считаем его в целом чем-то плохим, но при этом мы постоянно вынуждены прибегать к нему, само государство и само общество обладают правом на насилие в адрес частных граждан и их частных отношений, а то и в отношениях с другими сообществами, чтобы поддерживать глобальный порядок. Споры, где можно применять насилие, а где — нельзя, чрезвычайно остры и всегда актуальны. Аналогично — секс: от него берутся новые люди, сексуальное влечение чрезвычайно сильно и представляет собой стремление к чистому удовольствию, наиболее сильному, которое только может испытать человек в своём естественном состоянии, не прибегая к каким-нибудь наркотикам — какие формы сексуальных отношений не считаются допустимыми, а какие формы считаются допустимыми, осуждаемыми и похвальными, кто их контролирует и кто считает нужным контролировать, что происходит в постели — это всё очень важная и всегда напряжённая и актуальная сфера. Политика — вопрос, кто, как и каким образом сознательно и в какую сторону должен влиять на жизнедеятельность всего человеческого сообщества. Я бы добавил сюда ещё религию. Именно эти черты и темы постоянно вызывают напряжения. Соответственно, автору было бы необходимо дотошно раскрыть эти самые темы, если он желает представить мир, некое будущее, в котором бы нам, по его мнению, хотелось бы жить.
Скажем, когда я свои фанфики-кроссоверы, то изобразил далёкое будущее Земной Федерации — это цивилизация, где Землю завоевал толкиновский Саурон и воздвиг свой новый мировой порядок. Какие у них нравы? Все люди тут подвержены генетической модификации, могут не старея, жить тысячелетия. Это чрезвычайно высокотехнологическое общество, видная часть планеты покрыта гигантскими городами. Официальная идеология называется либерализмом, либерализм провозглашается как самая лучшая, самая правильная идеология, совершенно естественная и самоочевидная для человеческого существа. Идеология, противоположная либерализму, называется «фашизмом» и рассматривается как абсолютное зло.
С точки зрения экономики — Земная Федерация это корпоративное государство, где все гиганты частного бизнеса контролируются центральным единым органом. При этом официально здесь провозглашается свободный рынок. Этот самый центральный единый орган власти — официально представлен кучей всевозможных мировых советов, но по факту он находится в руках одной неофициальной организации — Чёрной ложи (название взято из романов Алистера Кроули). Это стереотипная масонская ложа оккультистов, у которых есть реальные сверхъестественные силы, и она непосредственно возглавляется Сауроном, дух которого существует внутри сверхмощного компьютера. Чёрная ложа неофициально и непублично управляет всей Земной Федерацией, все верхи в той или иной степени знают о её существовании, но у них разные ступени посвящения. Например, большая часть элиты думает, что Ложа — это просто обычные люди, но очень влиятельные, а Саурон — обычный компьютер, а не компьютер, который одержим инопланетным тёмным властелином. Простые профаны не знают о существовании Ложи. Демократические выборы в сущности являются фикцией, так как все кандидаты по сути изначально допущены до них таким образом, что они являются сущности одним кандидатом.
В этом государстве на ряду с официальными законами, существует ряд неписанных правил. Например, субъект федерации имеет право выйти из состава государства на бумаге, но реальная попытка это сделать приведёт к гуманитарным бомбардировкам в каменный век — шоб другим не повадно было. Бунт против политических экономических основ строя приведёт к тому, что бунтовщик просто в один прекрасный день бесследно исчезнет. У Ложи есть тайная полиция из генетических модифицированных людей, которые не только убивают того, кого надо, но ещё и съедают его тело за несколько часов, полностью и целиком его переваривают, не оставляя буквально никаких следов существования этого человека — Саурон-компьютер может подделать любые сведения и удалить любые данные.
Свобода слова официально провозглашается, но при этом на практике пропагандисты и «культурные марксисты» постоянно корректируют культуру с помощью контроля всех СМИ в неофициальном порядке: например, можно исповедовать любую религию, но верующие не имеют права публично говорить, что их религия является исключительной. Можно придерживаться любой национальной идентичности, но нельзя придавать публично какой-либо ей смысл, кроме того, что это просто некое регионально-географическое происхождение. Нарушение этих правил приведёт к шквалу общественных порицаний, в том числе порицать будут специальные компьютерные боты-нейросети. При этом здесь вполне могут существовать религиозные общины ортодоксов, которые отделены от основной цивилизации — сама по себе деспотия антихриста ими не интересуется.
Сексуальная культура здесь крайне раскрепощённая, возраст сексуального согласия — двенадцать лет, в общественном пространстве существуют бордели для зоофилов и ток-шоу с участием самых разных извращений. Гачимучи — официальный вид спорта, то есть здесь на ринге могут сражаться два голых мужика и победитель имеет право публично сношать побеждённого. Если два пьяных мужика будут публично целоваться в парке, то проходящие мимо мамы с детьми могут только улыбнуться на это. При этом, как подразумевается, публично заниматься сексом на улице не допускается — для этого есть специальные кабинки для секса. Ещё здесь есть будки для самоубийств.
Личность с антисоциальными наклонностями тут могут запереть в дурку, чтобы попыться буквально вытеснить прежнюю личность из головы и создать новую, законопослушую. По крайней мере один из важных для сюжета персонажей Аллилуйя Хаптизм прошёл через эти процедуры и для него они закончились не очень хорошо — добрая личность всё ещё теряла контроль над телом и оно переходило под контроль к агрессивной прежней личности [2].
Когда я придумал это сообщество, я задавался одним вопросом: достойно ли человечество чего-то большего? Если это общество попытаться обвинить в чем-либо, то его апологет скажет, что любые альтернативы хуже и что это — «самый лучший из миров». Если мир Земной Федерации вам не нравится, то все претензии нужно предъявлять к самой человеческой природе, потому что ни в каком качественно более лучшем состоянии, она существовать в принципе не может, с точки зрения апологета такого строя.
Что еще можно почитать
Пока нет отзывов.