Суета вокруг ковбоя

Условному европейско-американскому зрителю "Ковбой Бибоп" кажется постмодернистской солянкой, этаким разухабистым винегретом из знакомых и полузнакомых тропов - shaken not stirred, пьется легко и с удовольствием. Но стоит копнуть чуть поглубже - и выясняется, что "большой сюжет" в "Ковбое" (история Спайка и Вишеса) - сюжет донельзя японский, классический вплоть до полной банальности. Я сейчас, конечно же, про самурайскую классику, про которую чуть подробнее можно почитать в заметке "Love story по-японски", - про кодекс дзинги. (для тех, кто пропустил или забыл: ключевыми понятиями дзинги являются "гири" / 義理, означающее "долг, обязанность / обязательность, личная верность [клану или главе клана]", – и "ниндзё" / 人情 – «человеческие эмоции, сострадание, сочувствие»; самурай / борёкудан должен действовать в соответствии с долгом, при этом сохраняя сочувствие к окружающим, свои собственные эмоции и переживания) И зараза Ватанабэ делает со стандартным японским сюжетом про конфликт между долгом и эмоциями ровно то же, что и со всем остальным мировым культурным багажом, попавшим в "Ковбоя": разбирает его на составные части и перемешивает так, что от привычного шаблона не остаётся примерно ничего. Вкратце: он проходится по обеим составляющим классической диады / дилеммы - долгу и эмоциям - и показывает, что это противопоставление, тащемта, не работает. Любимчик публики Спайк выбрал эмоции - и развалил себе жизнь, а в конце еще и стал косвенной причиной смерти Джулии (ну потому что надо было ее отослать подальше, если уж он не собирался сбегать и хотел доразобоаться со своим прошлым). Собственно, Спайк, валяющийся на ступенях в конце сериала, - это картина маслом "Вот что бывает, если переоценивать значимость чувств". Вторая часть этого горестного диптиха - конечно же, Вишес, как минимум в начале своей карьеры помешанный на самурайской этике, долге и вот этом вот всем. Если будешь есть манную кашу и слушаться маму (в смысле - играть по правилам), то у тебя все будет ослепительно хорошо - целый мир и пара коньков впридачу, а еще ты никогда не умрешь. Вся эта прекрасная стройная схема рухнула в одночасье: вот в какой-то момент у тебя есть идеальный друг, идеальная возлюбленная и идеальные карьерные перспективы, потому что ты Всегда Всё Делал Правильно. А в следующий момент это самое все рассыпается в пыль, превращается в тыкву: друг с возлюбленной тебя предают, а старшие товарищи по синдикату упорно отказываются это замечать, потому что Спайк по-прежнему застит им взгляд. И выясняется, что никакая Игра По Правилам ничего не гарантирует, потому что гипертрофированное чувство долга, чувство ответственности есть только у тебя, а остальные принимают решения и действуют по каким-то совсем другим основаниям. Единственное относительно пристойное решение в этой ситуации, похоже, приняла Джулия: по сути, она отказалась делать выбор между эмоциями и долгом, по принципу "идите нафиг, я не играю в эти ваши игры"; и это как раз очень в логике Ватанабэ с его деконструкцией и пересборкой классических сюжетов и тропов. (я, конечно, помню, что базовая версия фанона - "великая любовь" и "она сделала это, чтобы спасти Спайка", но true love мне малость обрыдла - и я пишу свой собственный фанон, с преферансом и поэтессами) В результате раскол между долгом и эмоциями пошел по всему синдикату и, в итоге, все и развалил: достаточно посмотреть на Лина и Шина, один из которых отдал жизнь за Вишеса, руководствуясь чувством долга, хотя Вишес прямым текстом ему сказал - хочешь выжить, предавай; а второй - точно так же умер за Спайка ("я правда хотел, чтобы ты вернулся"). Мао Йенрай чуть раньше поплатился за это же - за пренебрежение долгом: за то, что, вопреки синдикатскому кодексу, организовал себе любимчика в лице Спайка Шпигеля и отказался, извините, призывать его к порядку. А пафос Ватанабе, возможно, в том, что чёрно-белые схемы в реальном мире не работают: невозможно выбрать что-то одно; и долг, и эмоции друг без друга ущербны, а сама дилемма - "или то, или то" - глубоко порочна. Хотя бы и потому, что в классическом варианте японской истории про долг и эмоции единственный способ разрешить это противоречие - самоубийство, потому что какой бы выбор ты ни сделал, все равно получится трэш, угар и расчлененка в конце. Что мы и наблюдаем в последних двух эпизодах "Ковбоя Бибопа", ага.